رئیس ستاد هماهنگی كانون های فرهنگی هنری مساجد كشور مطرح كرد:
جایگاه و ارتباط دو سویه عقل و معنویت در صحیفه سجادیه
رئیس ستاد هماهنگی كانون های فرهنگی هنری مساجد كشور با اشاره به فرازهایی از صحیفه سجادیه اظهار داشت: عقل و معنویت در صحیفه جایگاه مهمی داشته و رابطه ای دو سویه دارد.
به گزارش عطر حرم به نقل از مهر، حجت الاسلام حبیب رضا ارزانی سه شنبه شب در جریان افتتاح مجازی دهمین کنگره بین المللی امام سجاد (ع) که در بندرعباس برگزار شد، طی سخنانی با اشاره به شعار این دوره با عنوان «امام سجاد (ع)، اسوه معنویت، عقلانیت و مقاومت» اظهار داشت: در فرازهایی از ادعیه مختلف صحیفه سجادیه به مساله عقلانیت اشاره شده است. وی با اشاره به فرازهایی از ادعیه صحیفه سجادیه اظهار داشت: آن حضرت در این دعا می فرماید: «تَحْمَدُکَ نَفْسِی وَ لِسَانِی وَ عَقْلِی، حَمْداً یَبْلُغُ الْوَفَاءَ وَ حَقِیقَةَ الشُّکْرِ، حَمْداً یَکُونُ مَبْلَغَ رِضَاکَ عَنِّی، فَنَجِّنِی مِنْ سُخْطِکَ»، این تعبیر بسیار نورانی است که آن امام همام فرمود: «جان و زبان و عقل من تو را می ستایند؛ ستایشی که بر عرصه‌ی کمال و حقیقت شکر برسد؛ ستایشی که در قلّه‌ی نهایت خشنودی تو از من باشد؛ پس مرا از خشمت نجات ده.»، حضرت نفس، زبان، و عقل را نام می برد و عقل را در کنار این دو مولفه قرار می دهد گویا عقل یک زبان گویایی است که خدا را حمد می گوید. رئیس ستاد هماهنگی کانون های فرهنگی هنری مساجد کشور اظهار داشت: عقلی که خداوند به انسان عنایت کرده است، برای شکرگذاری از نعمت های حضرت معبود است، پس امام سجاد (ع) این چنین تعبیر فرموده و در دعای ۲۸ صحیفه می فرماید: «اللَّهُمَّ إِنِّی أَخْلَصْتُ بِانْقِطَاعِی إِلَیک وَ أَقْبَلْتُ بِکلِّی عَلَیک وَ صَرَفْتُ وَجْهِی عَمَّنْ یحْتَاجُ إِلَی رِفْدِک وَ قَلَبْتُ مَسْأَلَتِی عَمَّنْ لَمْ یسْتَغْنِ عَنْ فَضْلِک وَ رَأَیتُ أَنَّ طَلَبَ الْمُحْتَاجِ إِلَی الْمُحْتَاجِ سَفَهٌ مِنْ رَأْیهِ وَ ضَلَّةٌ مِنْ عَقْلِهِ» (بارخدایا به بریدنم از غیر و پیوستنم به تو خودرا از هر شائبه خالص کردم، و با تمام وجود به تو رو آوردم، و از آنکه نیازمند به عطای توست روی گرداندم، و درخواست خودرا از جانب آنکه از فضل تو بی نیاز نیست گرداندم، و دانستم که حاجت خواستن محتاج از محتاج دیگر از سبک رائی و گمراهی عقل اوست). این تعابیر مهمی است که حضرت فرموده است و اشاره به این مساله دارد که انسان تنها خداوند را منشا اثر بداند. وی اظهار داشت: یک وقت انسان طلب از دیگری می کند اما خدا را مصدر و سرچشمه می داند، اما گاهی سراغ دیگران می رود و آنها را منشا اثر می داند و خود که محتاج است از دیگری که او هم محتاج است طلب می کند، این محتاج ممکنست فردی دیگر، روه یدیگر یا جاامعه و کشوری دیگر باشد، مساله آن است که از کسی جز خدا طلب شده است، امام سجاد (ع) در فرازی از دعای ۲۸ صحیفه به این مساله اشاره نموده است و این مساله مهم که طلب از دیگری گمراهی عقل است. حجت السلام ارزانی با اعلان اینکه رابطه میان عقل و معنویت از اهمیت والایی برخوردار است، اظهار داشت: آیا تعبیر درون دینی معنویت غیر از ارتباط با خدا و وصل شدن به حضرت معبود است؟ حضرت می فرماید اگر انسان گرفتار گمراهی عقل شود معنویت اش فروکاسته می شود یعنی عقل و معنویت دو بال انسان هستند، زمانی که عقل الهی و نه عقل دکارتی در انسان بالا می رود شاهد بالا رفتن و ارتقای معنویت هم خواهیم بود. وی اظهار داشت: همین طور حضرت در فرازی از دعای ۵۱ صحیفه می فرماید: «تَحْمَدُکَ نَفْسِی وَ لِسَانِی وَ عَقْلِی، حَمْداً یَبْلُغُ الْوَفَاءَ وَ حَقِیقَةَ الشُّکْرِ، حَمْداً یَکُونُ مَبْلَغَ رِضَاکَ عَنِّی، فَنَجِّنِی مِنْ سُخْطِکَ» (ا جان و زبان و عقل من تو را می ستایند؛ ستایشی که بر عرصه‌ی کمال و حقیقت شکر برسد؛ ستایشی که در قلّه‌ی نهایت خشنودی تو از من باشد؛ پس مرا از خشمت نجات ده.)، اطاعت پرودگار انسان را سیراب می کند و از تحیر و سرگردانی نجات می دهد. رئیس ستاد هماهنگی کانون های فرهنگی هنری مساجد کشور اظهار داشت: رابطه عقل و معنویت برمبنای همین ادعیه که ارائه شد رابطه دو سویه است، هر آنچه که عقل الهی افزون شود معنویت نیز بیشتر می شود و هرچه که معنویت و ارتباط با معبود بیشتر شود عقل انسان افزایش می یابد. وی اظهار داشت: انسان امروز بشر با صحیفه سجادیه نیاز امروز بشر است، معتقدم یگانه راه نجات بشر امروز انس با دوده است و صحیفه در چارچوب دعا، معارف ژرفی را برای ما روشن کرده است.
این مطلب را می پسندید؟
(1)
(0)
تازه ترین مطالب مرتبط
نظرات بینندگان در مورد این مطلب