حجت الاسلام انصاریان:
خدا هیچ گاه از گناه کسی که آبروی گناهکار را بین مردم می برد، نمی گذرد
عطر حرم: انسان اگر گناهی را از کسی ببیند و بین مردم مؤمن پخش کرد شاید خداوند گناه گنهکار را ببخشد اما هیچ گاه از گناه فردی که آبروی او را در بین مردم می برد نمی گذرد.
به گزارش عطر حرم به نقل از مهر، حجت الاسلام والمسلمین شیخ حسین انصاریان استاد حوزه علمیه به مناسبت دهه دوم ماه صفر به ایراد سخنرانی پرداخت و گفت: در زیارت وارث آمده یابن رسول الله شهادت می دهم تو اقامه کننده نماز و پرداخت کننده زکات هستی؛ نماز با دیگر واجبات عبادت حق و زکات خدمت به خلق است. عبادت حق تجارت معنوی مهمی است که سود و منفعت آن برای عبادت کننده دائمی و ابدی است.
وی اضافه کرد: خداوند در سوره صف می فرماید شما را راهنمایی کنم به تجارتی که سود آن نجات بخشی شما از عذاب دردناک قیامت است؛ این تجارت چهار بخش دارد، این که قلب انسان با آفریدگار عالم گره بخورد؛ منظور از گره به تعبیر امام رضا (ع) ایمان قلبی به پروردگار، اقرار به زبان و عمل با اعضا و جوارح است. انسان اگر بخواهد قلبش به وجود مقدس آفریدگار گره بخورد نخست یا باید خودش برود معارف الهیه را فرار بگیرد و بفهمد و یا این که اگر فرصت فراگیری آنرا ندارد باید به کسانی که معارف الهی را فرا گرفته و بیان می کنند گوش فرا دهد.
انصاریان با بیان آیه ای اظهار داشت: در سوره توبه آمده چرا از هر جمعیتی تعدادی نمی روند دین را بفهمند و بشناسند و به دیگران درباره ی دین بگویند؛ اگر چنین کنند مردم درباره ی اعمال خویش احتیاط می کنند. بدین سبب خداوند به همه مردم نگفته است که دین شناس بشوید بلکه تعدادی دین شناس شوند و آن دین را به مردم بگویند کافی است. پس از غیبت صغری و کبری مردم بواسطه عالمان دین دیندار ماندن و دیندار شدند. بر این اساس گوش از اعضاء مهمی است که می تواند حقایق را بشنود.
این استاد حوزه علمیه افزود: خداوند به همه انسان ها مسؤولیت داده که با اعضا و جوارح خویش از گناهان اجتناب کنند؛ برای مثال نباید با چشم به برخی امور نگاه شود. در روز قیامت نسبت به مسؤولیتی که بر دوش انسان گذاشته شده پرسش می شود. روایت است در قیامت کسی قدم از قدم نمی تواند بر دارد مگر این که نسبت به چهار سوال پاسخ دهد برای مثال از او پرسیده می شود عمر خویش را در دنیا چه کار کردی؟ جوانی خویش را در کجا به پیری رساندی؟ از درآمدهای مالی نیز پرسش می شود و همین طور از وابستگی آدمی نسبت به دوده (ع) نیز پرسش خواهد شد.
وی افزود: انسان باید با دوده (ع) ارتباط عاطفی داشته باشد، نشانه ارتباط با دوده (ع) قبول کردن امام علی (ع) به عنوان امام است. امام علی (ع) پس از خدا و پیامبر شایسته ترین و با ارزش ترین در عالم خلقت بود. کسی که امام علی (ع) را قبول کند خلیفه بودن بلافصل ایشان را قبول کرده است. سوال کننده در آخرت آفریدگار و پرسیده شونده انسان ها هستند؛ آفریدگار همه گناهان و اعمال خوب را برای انسان ها بیان کرده است. خداوند به خود قسم می خورد که از تمامی انسان ها به اعمالی که انجام دادند سوال می کنم.
انصاریان افزود: انسان اگر گناهی را از کسی ببیند و بین مردم مؤمن پخش کرد شاید خداوند گناه گنهکار را ببخشد اما هیچ گاه از گناه فردی که آبروی او را در بین مردم می برد نمی گذرد. متأسفانه در گذشته عمل به دین بسیار بهتر از امروز بوده است، مردم باید بدانند که نباید به آسانی دیگران را داوری کنند و چیزی را که ندیده اند بازگو کنند. این که انسان دلش به خدا و پیامبر گره بخورد و با جان و مال در راه خدا بکوشد تجارتی پر سود انجام داده است.
این استاد حوزه علمیه در آخر اشاره کرد: امام علی (ع) می فرمایند بهشت هشت طبقه است و این طبقات به سبب آنست که همه بهشتیان همانند انبیا و اولیای الهی عمل صالح ندارند و این طبقات بیان کننده تفاوت ایمان و عمل افراد است. بدین سبب نماز تجارتی پر سود است که انسان را از عذاب الهی نجات می دهد. تجارت پر زیان دیگر این است که انسان کفر و شرک داشته باشد، انسان مشرک و کافر همیشه در راه غلط گام بر می دارد و از نور دور می شود. کسی که قلبش با گناه و معصیت مرده است اگر به دین روی آورد قلب او احیا می شود.
منبع: atreharam.ir
این مطلب را می پسندید؟
(1)
(0)
تازه ترین مطالب مرتبط
نظرات بینندگان در مورد این مطلب