مولود کعبه در کلام علمای اهل سنت
به گزارش عطر حرم یک کارشناس مذهبی ضمن اشاره به واقعه مولود کعبه امیرالمومنین(ع) و معروف بودن این اتفاق، به بیان دیدگاه های اهل تسنن در این خصوص پرداخت.
علی اعظمی کارشناس مسائل مذهبی در گفتگو با ایسنا، به زوایای میلاد امام علی(ع) در کلام علمای اهل سنت پرداخت و اظهار داشت: از سی سال پس از عام الفیل در سیزده رجب حادثه ای صورت گرفت که حتی تا امروز، اثر آن بر دیوار خانه خدا موجود است. در آن روز، دیوار خانه خدا شکافته شد و بانویی در حالیکه درد زایمان داشت وارد آن شد و پس از سه روز متنعم شدن به نعمت های بهشتی، مولود پر برکت کعبه را در آغوش گرفته و با افتخار بیرون آمد.
وی افزود: این واقعه به اندازه ای مشهور است که تمام علمای اسلام شامل شیعه و سنی بر این امر اتفاق نظر دارند و معترف هستند تنها مولودی که با این شرایط به دنیا آمده است وجود گهربار و با ارزش مولای متقیان علی ابن ابی طالب ضد السلام می باشد. [۱]
میلاد امیرالمومنین در کلام علمای اهل تسنن
این کارشناس مذهبی تصریح کرد: همان گونه که گفته شد این قضیه به اندازه ای معروف و معروف است که علمای اهل تسنن در کتب خود ادعای تواتر آنرا کرده اند.
وی خاطرنشان کرد: حاکم نیشابوری، عالم اهل تسنن و مورد اعتماد اهل سنت در کتاب بسیار معروفش «المستدرک علی الصحیحین» می گوید: روایات متواتر است که فاطمه بنت اسد، امیرمؤمنان علی بن ابی طالب (کرّم الله وجهه)، را در خانه کعبه به دنیا آورده است. [۲]
اعظمی افزود: محدث متعصب اهل سنت، شاه ولی الله در کتاب «ازالة الخفا» می نویسد: «بی گمان روایات متواتر است در اینکه فاطمه بنت اسد، امیرالمومنین علی بن ابی طالب را در درون کعبه به دنیا آورد؛ بدون تردید وی در روز جمعه سیزدهم رجب، سی سال پس از عام الفیل، در خانه کعبه به دنیا آمده است و هیچگاه قبل از او یا پس از او کسی در خانه کعبه زاده نشده است.»[۳]
این کارشناس مذهبی بیان نمود: یکی دیگر از متعصب ترین علمای اهل سنت و صاحب تفسیر آلوسی می نویسد: ولادت امیرمؤمنان (کرم الله وجهه) در درون کعبه، در سرتاسر دنیا معروف است و در کتاب های هر دو فرقه شیعه و سنی روایت شده است و هیچگاه در مورد غیر ایشان چنین فضیلتی ثابت نشده است. [۴]
فضیلتی بی بدیل
وی با اشاره به اینکه میلاد امیرالمومنین ضد السلام به صورت متواتر نقل شده است، اظهار داشت: این امر به صورت کاملاً واضح، شرافت و جایگاه والای آن حضرت را می رساند. در این راستا نقل های گوناگونی هم از کتب اهل سنت موجود می باشد.
1- مولوی حافظ حکیم ظهیر در کتاب «در احوال و فضائل ائمه» می نویسد:
«چون خداوند اراده نمود که شرفی بر شرف های کعبه بیفزاید، دیوار کعبه را بشکافت و فاطمه بنت اسد را به درون کعبه فرا خواند و فاطمه فرزندش علی را در درون کعبه به دنیا آورد.»[۵]
2- دکتر محمد شاه قادری، دیگر عالم اهل تسنن در کتاب «مصباح المقربین» تصریح و تاکید می کند که هیچگاه چنین شرف و فضیلتی به جز امیرمؤمنان برای احدی نصیب و میسر نشده است. [۶]
اعظمی اظهار نمود: با بیان این نکات روشن می شود که ولادت حضرت از حیث سندی متواتر است و فضیلتی انکار نشدنی از میان انبوه فضائل امیرالمومنین ضد السلام به حساب می آید.
پی نوشت
[۱] هزار حدیث در فضائل امام علی(ع)، ج ۱، ص ۷۶.
[۲] مستدرک الصحیحین، ج ۳، ص ۴۸۳.
[۳] ازالة الخفا، ج ۲، ص ۲۵۱.
[۴] سرح الفریده، ص ۱۵.
[۵] ظهیر البشر، ص ۱۸.
[۶] مصباح المقربین، ص ۱۶.
این مطلب را می پسندید؟
(1)
(0)
تازه ترین مطالب مرتبط
نظرات بینندگان در مورد این مطلب